martes, 15 de septiembre de 2009

Medio Ambiente no detecta anomalías en la depuradora del Ulla


Tanto la Consellería de Medio Ambiente como el Seprona investigaban la relación entre la depuradora y la muerte de 1.500 truchas.


Técnicos de Medio Ambiente que se desplazaron hoy a inspeccionar las aguas del río Ulla a su paso por el municipio lucense de Monterroso no detectaron ninguna anomalía en la depuradora de este Ayuntamiento que justifique la mortandad de 1.500 truchas que se produjo esta semana, según informaron a EFE fuentes de la Consellería.


La alarma saltó anteayer a las cuatro de la tarde cuando un pescador avisó al colectivo de cañistas del Ulla de que el agua bajaba turbia y de que había truchas muertas. La asociación de pescadores notificó de inmediato el hecho al Seprona y a la Guardia Civil. A las cinco el Servicio de Protección da Natureza tomó muestras del agua y se llevaron ejemplares muertos para tratar de esclarecer las causas de la mortandad. Las truchas perecieron en un trayecto de dos kilómetros, desde las inmediaciones de la depuradora de A Peneda hasta el molino del Alemán. La zona abarca la mitad del coto intensivo y también el tramo sin muerte comprendido desde Ponte Pedriña a la presa del Alemán.
El alcalde de Monterroso, Antonio Gato, que estuvo presente en la retirada de las truchas y en la toma de muestras, calificó los hechos como «desastre». Añadió que afecta a una de las banderas del municipio, el río Ulla, «pois a súa riqueza piscícola é unha regalía que temos».

martes, 1 de septiembre de 2009

ACLARACION


EL TEXTO DE AYER LO COGI DE EL XORNAL Y COMO EQUIVOCACION NO LO PUSE COMO SE PUEDE COMPROVAR EN LOS ARTICULOS DE OTROS COMPAÑEROS .

PIDO DISCULPAS A ESTE GRAN CRONISTA DEL QUE SOY SEGUIDOR Y AYER NO LE HICE JUSTICIA.



COMO PODREIS COMPROBAR NO PRETENDIA QUEDARME CON ALGO QUE NO ES MIO PIDO MIS MAS SINCERAS DISCULPAS A XABIER. P.IGREXAS AL QUE ADMIRO Y TAMBIEN HE LEIDO EN MAS SITIOS COMO :EL INCORMORMISTA DIGITAL,DIARIO DIRECTO,Y EN GALICIA NOVA.
XABIER P. IGREXAS Articulista de opinión. Membro da Dirección Comarcal de Galiza Nova en Vigo. Pertence a diversos colectivos sociais.
REITERO MIS DISCULPAS Y SI ES UNA MOLESTIA LO RETIRARE AHORA MISMO , PERO ME PARECIO MUY , MUY SINCERO Y BIEN DICHO.
SIENTO EL ERROR

lunes, 31 de agosto de 2009

la hipocresia ante todo

Partindo de que o ensino é un servizo e un dereito social fundamental, e que o seu acceso debera ser universal e gratuíto en todos os tramos educativos, resulta incomprensíbel a teimosía de seguir a manter con inxentes cantidades de recursos públicos negocios privados no eido do ensino, ou o que popularmente se coñece por colexios concertados.
Nestes centros, é moi frecuente, por non dicir maioritaria, a precariedade laboral do profesorado, as interpretacións sectarias da realidade, a negación de dereitos fundamentais do estudantado como o de folga ou reunión. O seu funcionamento, ao ser unha estrutura puramente empresarial, é completamente antidemocrático e verticalizado, convertendo ao profesorado en meros asalariados, ás nais e aos pais en clientes, e ao alumnado en receptor sen dereitos nin opinión. Os métodos pedagóxicos pivotan ás máis das veces nunha interpretación cuase totalitaria do auctor?tas docente, obviando a participación e inter-relación como elementos favorecedores da aprendizaxe, optando pola transmisión unidireccional de coñecementos e fuxindo de ensinar a pensar.
Pero alén desa valoración xeral, da que só cabe concluír que é necesario suprimir todos os concertos económicos coa privada e ampliar a oferta educativa pública (dotándoa de máis recursos), chama poderosamente a atención o indecente descaro do Partido Popular ao defender que se subvencione a centros privados que ademais de todo o anterior segregan as aulas por xéneros, ao puro estilo do franquismo. Rechamante resulta tamén que socialmente estes feitos non provoquen unha reacción máis airada, se cadra porque a cuestión afecta á igualdade entre xéneros, que pese a estar presuntamente asumida polo conxunto da sociedade, dista moito de estar completamente interiorizada como un principio irrenunciábel.
O asunto invoca cantidade de interrogantes. Cal é o valor pedagóxico da segregación por xénero? En que mellora a educación separando mozas de mozos? Que sucedería se no canto de segregar por xénero, se segregase por estrato social, por orientación sexual ou por confesión relixiosa? Que acontecería se as clases estivesen separadas por etnias e razas?
Non hai condición (neste caso a de clientes das/os nais/pais, nin a de empresa do colexio) que lexitime a vulneración de dereitos fundamentais como o de igualdade entre as persoas. En 1991 aboliuse a Lei de clasificación da poboación en función da raza, alicerce “legal” do apartheid sudafricano, porén, en pleno 2009 hai quen se atreve a defender o “dereito” (que dereito?) a segregar por xéneros as aulas. Quen dixo que as ideoloxías morreran? Aquí temos á dereita conservadora no seu esplendor máis reaccionario.
Se inadmisíbel é a segregación, intolerábel é que esta se financie a conta de fondos públicos, provenientes da achega impositiva de todas e de todos. Négome a que os meus impostos sirvan para viabilizar economicamente esa incomprensíbel fórmula de discriminación de xénero. Por iso só podo cualificar de vomitivas as declaracións de Núñez Feijóo defendendo os delirios neocon do empresariado do ensino.
E logo encheráselle a boca defendendo a igualdade entre mulleres e homes. ¡Hipócritas!

sábado, 8 de agosto de 2009

Caixa Galicia advierte en un informe del peligro de que la región entre en recesión

SANTIAGO. Un estudio del Centro de Investigación Económica y Financiera de Caixa Galicia advierte una «alta probabilidad» de que la economía gallega entre en recesión el segundo semestre de este ejercicio, pese a subrayar la «mayor resistencia» reflejada en su evolución durante el año pasado que la del resto del Estado.
Los expertos que elaboraron el Informe da Economía Galega 2008 atribuyen esa mayor resistencia al «mejor aguante» del sector de la construcción, ámbito en el que, pese al mal comportamiento de la edificación residencial, la actividad cayó la mitad que en España.
De igual modo, destacan que en ese aguante incidió la menor dependencia del sector turístico y la mejor evolución del mercado laboral durante el año pasado. Así, señalan que en 2008 aumentó un 0,6 por ciento el número de ocupados -frente al descenso del 0, 5 por ciento experimentado en España- y que, pese al fuerte incremento del paro -con un 16,2 por ciento más-, el total de desempleados no alcanzó ni la mitad del registrado en el conjunto nacional -41,3 por ciento-.
El mercado laboral de la Comunidad se mantuvo estancado durante el pasado ejercicio hasta comenzar a contraerse en el primer trimestre de 2009, con una ralentización en el crecimiento del Producto Interior Bruto (PIB) gallego durante los cuatro trimestres del año (con una caída de 2,2 puntos respecto a 2007).

Galicia gana peso en la economía de España en mitad de la crisis
La menor dependencia del ladrillo y del turismo permiten a la comunidad aguantar mejor el declive financiero

La economía gallega depende menos de lo que produzca el sector de la construcción y por ello ha logrado aguantar mejor la crisis económica internacional y, de paso, recortar los diferenciales sobre la media española en renta bruta disponible en los hogares. Esa es una de las conclusiones que se presentan en A economía galega. Informe 2008 que el Centro de Investigación Económica y Financiera de la Fundación Caixa Galicia dio a conocer ayer.

aqui yo no me entero resulta que depende quien hable ganamos en economia o vamos a caer empicado .yo solo se que seguimos sin trabajo y el paro esta abarrotado.

martes, 4 de agosto de 2009

XXVIII FEIRA DO LIBRO: A CORUÑA

Martes 4:
18.00 A fira dos nenos. A compañía de teatro A Loca Motora, representará a súa obra O telderete da cachifallada, con Eva Vila e Zezilia Meléndrez.
19.00 Presentación e lectura teatral do libro Valentino Rufino e Akil Pillabán de viaxe a Milán e van sen un can de Roberto Salgueiro, publicado por Baía Edicións.
19.00 O escritor Tikara Otomo asinará ejemplares do seu libro Sala de espera, publicado pola editorial Iro Iro.
19.30 Xosé Neira Vilas asinará exemplares dos seus libros.

20.00 Editorial Galaxia presenta o libro A cociña de Larpeiros, de Benigno Campos .
21.00 O escritor Xosé Neira Vilas, presenta o seu libro Lóstregos, publicado por Edicións Xerais de Galicia. Xunto co autor, participará no acto Manuel Bragado, director xeral da editorial.
Mércores 5:
18.00 A feira dos nenos. Acto arredor do libro O arco da vella, de Charo Pita, ilustrado por Xosé Tomás e publicado por Edicións Xerais de Galicia. Participarán os autores do libro.
19.00 O escritor Bieito Romero asinará ejemplares do seu libro Xeometrías máxicas de Galicia, publicado pola Editorial Ir Indo.
19.00. Presentación do libro A casa máxica. O meu primeiro libro de maxia do Mago Pedro Volta, publicado por Baía Edicións.
20.00 O escritor e xornalista Luis Rei Núñez presenta o seu libro Monte Louro, gañador do Premio Blanco Amor de Narrativa 2009 , publicado por Edicións Xerais de Galicia. Xunto co autor, participarán no acto o escritor Xavier Seoane e Manuel Bragado, director xeral da editorial.
20.00 O actor e escritor Moncho Borrajo, asinará exemplares do seu libro Dende a outra beira, publicado por 3 Editores
21.00 Ediotorial Galaxia presenta os últimos títulos da colección Árbore Os Duros. Participan Xosé A. Neira Cruz e os autores e ilustradores dos libros: María Lires, Alberto Varela Ferreiro, Margarita Ledo, David Pintor, Xabier P. Docampo e Xosé Cobas.
Xoves 6:
18.00 A feira dos nenos. A escritora Heidi Kühn-Bode presenta a súa Actividade teatral para nenos, realizada arredor do seu libro Falou un queixo, publicado pola Editorial Galaxia.
19.00 O escritor e xornalista Carlos G. Reigosa asinará exemplares do seu libro A vida do outro (premio Torrente Ballester 2008), publicado por Edicións Xerais de Galicia.
19.00 O escritor Carlos L. Medrano, presenta o seu libro Esfinge. Relatos de pensamento creativo, publicado por 3C3 Editores. Xunto co autor, participan no acto Salvador Naya e Amancio Liñares Giraut.
19.30 O escritor Ignacio del Valle, asinará exemplares do seu libro Los demonios de Berlín, publicado pola Editorial Alfaguara.
20.00 O escritor Luis Pousa Rodríguez asinará exemplares dos seus libros La noche de las palabras, gañador do IX Premio Literario Fernando Arenas Quintela (2009), editado por Publicaciones Arenas e Embigo do mar, publicado por Edicións Espiral Maior.

20.00 O escritor Carlos Mella presenta o seu libro Memorias dun ninguén, publicado pola Editorial Galaxia.
20.30 O escritor Javier Sáez de Ibarra asinará exemplares do seu libro Mirar al agua (Premio Ribera del Duero de Narrativa Breve), publicado pola editorial Páginas de Espuma.
21.00 Recital narrativo musical de Xosé Carlos Caneiro arredor do seu libro Blue moon, publicado por Biblos.
Venres 7:
18.00 A feira dos nenos. A compañía de teatro de rúa Seisdedos, representará a súa obra O galo Kiriko e os seus amigos.
19.00 A escritora Concha Blanco asinará exemplares dos seus libros.
19.00 A asociación MusicArte presentará o seu libro-CD Once máis 15. Poemas musicados.
19.30 O escritor Vicente Iglesias Martelo asinará exemplares do seu libro La Calle Real Coruñesa. Historias y vivencias, editado por Publicaciones Arenas.
20.00 Edicións Laiovento presenta os libros De fala a língua: un proceso inacabado, de María del Pilar García Negro e Sobre o racismo lingüístico, de varios autores e coordinado pola mesma autora.
20.00 Xabier P. Docampo (autor) e Xosé Cobas (ilustrador), asinarán exemplares do seu Libro das viaxes imaxinarias (Premio Irmandade do Libro 2009 da Federación de Libreiros de Galicia), publicado por Edicións Xerais de Galicia.
20.30 O escritor Luis Lamela asinará exemplares do seu o Escapado, publicado por Edicións Xerais de Galicia.

21.00 O humor na feira do libro. Monólogo humorístico de Cándido Pazó.
Sábado 8:
19.00 A feira dos nenos. Contacontos da escritora Yolanda Castaño e do debuxante Xosé Tomás, arredor do seu libro Cando eu saiba ler, publicado pola Editorial Galaxia.
19.00 O escritor, debuxante e actor Moncho Borrajo, asinará exemplares do seu libro Gatos, publicado pola Editorial Ir Indo.
20.00 Presentación do libro Os días adiados, de Correa Corredoira, publicado por Edicións Espiral Maior. Xunto co autor, participan no acto o poeta e profesor Xavier Seoane e Miguel Anxo Fernán Vello, director da editorial.
20.00 A escritora Espido Freire asinará exemplares dos seus último libros: El trabajo os hará libres, publicado pola Editorial Páginas de Espuma e Cartas de amor y desamor, publicada por 451 Editores.
20.30 O escritor Xavier Alcalá asinará exemplares do seu libro Habana Flash, publicado por Ediciones Nowtilus e do resto das súas obras.
21.00 Edicións Laiovento presenta o libro Rosalía de Castro. A luz da ousadía, do escritor Diego Pardo Amado.
Domingo 9:
19.00 A feira dos nenos. A escritora Irene Castelos Cortizas asinará exemplares do seu libro Pesadillas al anochecer, publicado por Éride Ediciones.
19.00 A editorial Trifolium presenta o libro de María Casares Residente Privilexiada. Presentará o acto María Lopo. Tamén participarán no mesmo María Xosé Bravo, concelleira de Cultura do concello da Coruña e o editor, Xan Arias.
19.00 O escritor Luis Sepúlveda asinará exemplares do seu libro La sombra de lo que fuimos (Premio Primavera de Novela), publicado pola Editorial Espasa Calpe e do resto dos seus libros.
19.30 A escritora Consuelo Mariño Bobillo asinará exemplares do seu libro La Coruña bajo el reinado de Fernando VII, editado por Publicaciones Arenas.
20.00 Presentación libro Hasta el fin del mundo, do escritor Manuel Sánchez Dalama.
21.00 A escritora Magdalena del Amo, presentará o seu libro Déjame nacer, publicado pola editorial La Regla de Oro. Xunto coa autora, participará no acto o doutor José Manuel Crespo.
Luns 10:
18.00 A feira dos nenos. Espectáculo de monicreques: Os tres porquiños se algún outro, realizado por Mario Tomás.
19.30 O escritor Xavier Seoane presentará o seu libro Raíz e soño (Canción de Oleiros) 1976-2008, publicado pola Editorial Trifolium. Xunto co autor, tamén participarán Miguel Anxo Fernán-Vello e o editor Xan Arias. Ao remate do acto, o escritor asinará exemplares do seu libro.
20.00 A escritora Leticia Dotras Méndez, asinará exemplares do seu libro Océanos de una orilla, editado por Publicaciones Arenas.
20.30 A Associaçao de Amizade Galicia e Portugal fai a presentación do libro Galiza: Língua e sociedade (XIV Ensaios). Presenta e modera, Fernando Vasques Corredoira (traductor). Interveñen: António Gil Hernández (editor e co-autor) e Ernesto Vázquez Sousa (co-autor).

viernes, 31 de julio de 2009

quejas sobre el noroeste ¿pop rock?

Espectacular cartel internacional para el Coruña Noroeste Pop-Rock 2009


Raphael, La Unión, El Consorcio, Hombres G, Miguel Bosé, Pitingo... Realmente figuras de primer nivel del
panorama nacional e internacional del Pop y ya no digamos del Rock. Impresiona tanto nivel y tanto poderío
guitarrero.Las fiestas de mi pueblo, con 200 vecinos, no son tan aburridas ni huelen tanto a
carcamal!!!!Aconsejamos a los responsables municipales que se sigan esmerando: así el 2010 podría
llamarse Noroeste Pachanga Summer o Noroeste Truño Rock.Que bárbaros, mira que era difícil superar el
cartel del año pasado, pero está visto que lo han logrado.


Esta edición con las actuaciones estelares de Raphael, La Unión, Hombres G y El Consorcio.
Desde estas líneas, y ante este gran cartel, pido que para la edición 2010 contraten a Cañita Brava y Chiquito de la Calzada para que hagan un dúo.
Nota: Por si hay algún espeso lee esto, si, estaba siendo irónico, y si, son la gente que contrataron para la edición del 2009.


¿Dónde queda el espíritu del Noroeste Pop Rock?¿Qué fue de aquellos primeros conciertos de finales de los 80 en el palacio de los deportes (Glutamato, Radio Futura, Toreros, Aerolíneas,Danza Invisible, Siniestro,…),con grupos nacionales, pero siguiendo la onda de “La Movida” que marcaban aquellos tiempos.Qué decir del año 93 (Xacobeo=Xunta paga) con esos tres maravillosos días de conciertos en el estadio de Riazor.Qué fue de esas buenas noches en la playa, con miles de personas pasándolo en grande (y mucha gente de fuera = promoción de nuestra ciudad).
Pues nada de todo esto no queda nada. Espero que los componentes de la Concejalía de fiestas se les caiga la cara de vergüenza y lo pasen bien viendo al consorcio, Raphael y demás. Todo esto con todos mis respetos para estos artistas, pero traerlos al Noroeste Pop Rock me parece, cuando menos, una burla y tomadura de pelo.¿Qué pena!


Y ESTO YA ES PARA MORIRSE
Tradicionalmente considerado como el acto más multitudinario de las fiestas de María Pita, el festival Noroeste Pop-Rock reunirá este año sobre el escenario a artistas y grupos de la talla de Raphael, La Unión, Hombres G o El Consorcio. Con un cartel a punto de ser cerrado y en el que también destacará la presencia de Calle París, se prevé que la cita tenga lugar el fin de semana del 14 y 15 de agosto, en la playa de Riazor, y que un artista extranjero de nivel internacional se sume a un evento de estas características.
Lleva cincuenta años dando conciertos y emocionando a un público fiel. El artista Raphael no piensa en la retirada y anuncia que cada año que pasa pisa los escenarios con más fuerza. Su historia discográfica es extensa, como lo atestiguan sus 350 discos de oro, 50 de platino, y uno de uranio, y del que de seguro rasgará canciones para impresionar a un público coruñés, que acudirá a la cita con la nostalgia de otros tiempos o con la curiosidad de los fanáticos del pop más actual, por ser considerado uno de los artistas de culto de la nueva tendencia musical.
En sus últimas actuaciones musicales en A Coruña, concretamente en el Palacio de los Deportes en la década de los noventa y más actualmente en el Palacio de la Ópera y en el Teatro Colón, embaucó a un público entregado que, incluyendo a las nuevas generaciones, vitoreaban sus temas más conocidos.
La veteranía por bandera
La Unión traerá a Riazor más veteranía con los más de veinte años que lleva cosechando éxitos. Su cercanía a la ciudad herculina se hacía patente con la decisión del grupo de grabar su primer disco en directo en el Coliseo. Con el título Tren de largo recorrido , la propuesta encajó en la sonoridad del recinto coruñés, distinguido por su estructura y por sus aportaciones a la grabación de discos de diversos artistas nacionales.
Por su parte, El Consorcio ofrecerá a los coruñeses el homenaje a las canciones de la posguerra, con temas de su disco Lo que nuca muere, y de sus álbumes más escuchados, como P eticiones del oyente o Querido Juan , dedicado a Juan Carlos Calderón.
La energía de Hombres G
A los componentes del grupo David Summers, Rafa Gutiérrez, Daniel Mezquita y Javi Molina el éxito les pilló desprevenidos. Se vieron obligados a lidiar con masas enardecidas durante buena parte de los ochenta y evolucionando más tarde como aquellos de Liverpool, del pop adolescente de sus comienzos hacia terrenos más personales e intimistas.
Con una madurez musical envidiable, el grupo llegará a Riazor con la explosión de energía que los caracteriza y repasando los éxitos que formaron una discografía que aún repasan los locales de moda.
Miguel Bosé y Pitingo
Además de estos artistas, el festival contará con una cabeza de cartel que el Ayuntamiento prevé hacer público a lo largo de la próxima semana. Por otro lado, Miguel Bosé y Pitingo se sumarán este año a las celebraciones veraniegas promovidas por el Ayuntamiento, puesto que el primero actuará el próximo 3 de julio en el Coliseo, y el segundo podría inaugurar este año las fiestas de María Pita.

es de verguenza el trato que Cultura le da a este festival que con los años se convirtió , casi, en mítico.
En facebook hay un grupo de protesta por este cartelhttp://www.facebook.com/profile.php?id=1514206096&ref=nf#/group.php?gid=91526654099&ref=ts
Unios!!!

lunes, 20 de julio de 2009

Cuando los libros eran peligrosos


Un estudio revela que la República abrió 405 centros lectores en Galicia. Un año después de que comenzase la Guerra Civil ya habían desaparecido 145


El investigador pontevedrés Francisco Xavier Redondo Abad mantiene que hay que despreciar la idea de que Galicia fue una tierra inculta o apartada de la cultura general. Ello es así, dice, porque desde el 14 de abril de 1931 las autoridades republicanas facilitaron «os instrumentos e ferramentas que farían de Galicia un lugar máis instruído: as bibliotecas».
Y precisamente de bibliotecas va su libro O fulgor e as tebras. As bibliotecas na Galiza da II República e a súa destrución durante a Guerra Civil , que edita Laiovento. Redondo Abad ofrece un estudio que no es frecuente para ver cómo se crearon y destruyeron cientos de bibliotecas en Galicia.
En cofradías de pescadores
Entre 1932 y 1934 el Patronato de las Misiones Pedagógicas abrió en España 4.457 bibliotecas, de ellas, 405 en Galicia: 79 en A Coruña, 48 en Lugo, 123 en Ourense y 155 en Pontevedra. Además se abrieron bibliotecas en cofradías de pescadores, sociedades recreativas? y los visitadores informaban de forma muy positiva acerca de su funcionamiento. Entre estos estaba María Moliner.
Las Misiones Pedagógicas pretendían acabar con el oscurantismo cultural de la España para meterla de lleno en el siglo XX. La Junta de Intercambio y Adquisición de Libros (JIAL), señala el autor del libro, quería nutrir las bibliotecas con autores españoles, clásicos universales, libros propios de cada materia y títulos locales o comarcales.
Esta junta creó en Galicia 14 nuevas bibliotecas entre los años 1933 y 1934. Y hubo muchas más de colectivos no gubernamentales porque, indica Redondo, imperaba la idea de que las personas menos favorecidas tenían en la lectura de libros su liberación.
El peligro del libro
Pero todo cambió cuando la represión franquista vio en el libro un gran peligro. Hasta la orden de 16 de septiembre de 1937 hubo normas varias para legalizar de alguna manera los ataques a las bibliotecas, robadas, saqueadas.
La nueva orden trataba de limpiar la patria de libros y bibliotecas y crear un ambiente de terror, eliminando prensa, libros y folletos porque, argumentaban, atacaban la nueva moral.

sábado, 18 de julio de 2009

“O PP instalou unha oficina de deconstrución do galego”


Manuel Rivas:O escritor cre que “temos un Goberno tan de segunda que vai levar Galicia a unha situación de terceira”.




Manuel Rivas toma o seu tempo para falar. Cada verba que sae dos seus beizos está meditada e cada metáfora que fía vén a explicar o que é sociedade galega. A Rivas non lle gusta este Goberno, cualifícao “de segunda”. Tamén é crítico coa oposición e coa dimisión de Emilio Pérez Touriño e de Anxo Quintana das súas respectivas formacións: “Debes dimitir, máis debes facelo cando teñas todo preparado”.




O novo Goberno de Alberto Núñez Feijóo está a tomar unha postura con respecto a lingua galega que incomoda a gran parte da sociedade. Non obstante, a Xunta semella non ter ningún tipo de complexo. Por que cre que ocorre isto?
Penso que estamos nun estado de perturbación... Todo o que está a pasar lémbrame a algunhas experiencias de xogo futbolístico da miña infancia. Vías que estaba a pasar algo no campo, e que o xogo transcorría segundo unhas regras. De súpeto, aparecía unha treboada que o trastornaba todo, como se houbera unha negra sombra que comezase a mover vontades. Aquí pasou algo semellante. Alguén xogou a dinamitar as pontes simbolicamente e, agora, estannas a voar de verdade. Penso que non hai unha conciencia clara por parte dos que alimentan a dinámica desta guerra lingüística do que significa o galego para este país como patrimonio, recurso e símbolo. Non entendo como este Goberno, coa actitude que ten, pode reclamar unha posición de “unidade galega” para a reforma do financiamento autonómico, coma se este fose un asunto esgazado da nosa identidade.




Cualifique ao Goberno da Xunta.
Hai un nivel moi baixo de cualificación profesional nos políticos desta Xunta. A realidade é que temos un Goberno moi, moi de segunda, que está a levar a Galicia a unha situación moi, moi de segunda. Incluso me temo que imos baixar a terceira. Neste momento, Galicia non pinta nada, é un argumento folclórico para a extrema dereita, un tebeo. “Que ben fixo Feijóo co do Audi”, din sen pensar nada máis.




A súa parece unha visión un tanto apocalíptica.
Esta actitude tan agresiva deixou perplexo ao pobo. É posible que volva o tempo das listas negras, e os recortes vaian máis alá da lingua e do territorio. Pode que derivemos nunha dinámica de amigos e de inimigos. Un exemplo é a utilización da televisión pública para lanzar unhas acusacións inquisitorias contra a Mesa Pola Normalización Lingüística, sen dar pé a réplica. Foi unha agresión hostil á sociedade civil que me recordou aos tempos de Nunca Máis. Todo isto conforma unha situación realmente preautonómica. Estamos nun estado de substracción da autonomía, da lingua e da identidade. Se un recurso tan importante como é a lingua non vale moito, se un Goberno deixa que as empresas decidan sobre o territorio, se malvendes o país que gobernas, que podes pretender. Ti mesmo estas a desvalorizarte.




Esta deconstrución da que fala, abrangue tamén o campo económico e empresarial?
Si, porque todo esta relacionado. Unha lingua ten un valor simbólico pero tamén real. Poderiamos contabilizar a súa importancia no PIB. Non é tan raro se pensamos que non hai moito se facían plans de contabilidade nacional sen engadir os bosques. Como non vas contar as fragas, os ríos e as rías, se son a nosa mellor factoría!




E como cre que se está a comportar a oposición ante esta situación?
Do mesmo xeito que creo que hai un momento baixo no Goberno, tamén hai un momento baixo na oposición, polo menos no que están a manifestar. Ao mellor vou a dicir unha arroutada, pero vou dicila: Penso que Touriño e que Quintana se precipitaron ao dimitir. Sinceiramente, creo que foi precipitado. Ollo! Non digo que non tivesen que facelo. O que fixeron foi un acto de honestidade consigo mesmos e un exemplo, pero non sei se isto último foi ben entendido, se se reflectiu como un exemplo.




como siempre un hombre que habla como siente ,y que habla como siente el pueblo.


El tiene voz y encima sabe lo que dice por que es una persona que sabe escuchar y se dedica a leer y escuchar,las opiniones de la calle.

miércoles, 15 de julio de 2009

TAL DIA COMO HOY ,MURIO UN MITO DE LAS LETRAS GALLEGAS



Rosalía de Castro es una figura indispensable en la literatura del siglo XIX. Los estudios sobre literatura femenina de épocas pasadas la incluyen entre las grandes escritoras en las que destacaremos a Concepción Arenal, Carolina Coronado, Gertrudis Gómez de Avellaneda y Emilia Pardo Bazán.
Nació Rosalía de Castro en Santiago de Compostela el 4 de febrero de 1837. En su partida de nacimiento figura como «hija de padres incógnitos», puntualizándose, sin embargo, que «va sin número por no haber pasado a la Inclusa».
Murió Rosalía el 15 de julio de 1885. Recordemos sus últimos momentos a través del relato de González Besada:

«... recibió con fervor los Santos Sacramentos, recitando en voz baja sus predilectas oraciones. Encargó a sus hijos quemasen los trabajos literarios que, reunidos y ordenados por ella misma, dejada sin publicar, dispuso se la enterrara en el cementerio de Adina, y pidiendo un ramo de pensamientos, la flor de su predilección, no bien se lo acercó a los labios sufrió un ahogo que fue el comienzo de su agonía. Delirante, y nublada la vista, dijo a su hija Alejandra: 'Abre esa ventana, que quiero ver el mar', y cerrando sus ojos para siempre, expiró»...

Desde Padrón, en donde murió Rosalía, no puede verse el mar. Impresionan esas últimas palabras de una persona para quien el mar fue una perenne tentación de suicidio. Recordemos sus versos:

Co seu xordo e costante mormorio
atráime o oleaxen dese mar bravío,
cal atrái das serenas o cantar.
«Neste meu leito misterioso e frio
-dime-, ven brandamente a descansar».
El namorado está de min... ¡o deño!
i eu namorada del.
Pois saldremos co empeño,
que si el me chama sin parar, eu teño
unhas ansias mortáis de apousar nel.

Rosalía penetraba, por fin, en ese mar-muerte donde teanto había anhelado reposar.

Un hecho que me parece altamente significativo y que ya comenté en otro lugar es la destrucción de las cartas de Rosalía que realizó su esposo, al final de su vida. El propio Murguía nos cuenta este episodio :

«Como ya se acercan los días de la muerte, he empezado por leer y romper las cartas de aquella que tanto amé en este mundo. Fui leyéndolas y renovándose en mi corazón alegrías, tristezas, esperanzas, desengaños, pero tan llenas de uno que en realidad, al hacerlas pedazos, como cosas inútiles y que a nadie importan, sentí renovarse las alegrías y dolores de otros tiempos.

Verdaderamente la vejez es un misterio, una cosa sin nombre, cuando he podido leer aquellas cartas que me hablaban de mis días pasados, sin que ni mi corazón ni mis ojos sangraran. ¿Para qué?, para que me decían. Si hemos de vernos pronto, ya hablaremos en el más alla».
Veamos otro fragmento:

«Estando lejos de ti vuelvo a recobrar fácilmente la aspereza de mi carácter que tú templas admirablemente, y eso que, a veces, me haces rabiar, como sucede cuando te da por estar fuera de casa desde que amanece hasta que te vas a la cama , lo mismo que si en tu casa te mortificasencon cilicios>>.

Si es cierto que, gracias a su esposo, Rosalía se lanzó a la vida literaria y eso le hemos de agradecer, también lo es que nos privó, con la destrucción de las cartas, de un elemento importante para conocer su carácter y su obra. ¿Cuántos misterios de su poesía, cuántas alusiones que nos desconciertan por ignorar su verdadero significado, no se hubieran aclarado conociendo sus cartas? Murguía era consciente de la importancia de ellas, aunque insista repetidamente en que sólo interesan a ellos dos:
«Pero si las leí sin que mi alma se anonadase en su pena, no fue sin que el corazón que había escrito las líneas que acababa de leer, se me presentase tal como fue, tal cual nadie es capaz de presumir».

martes, 14 de julio de 2009

Más de 2.000 tractores inician el "colapso total" en las calles de Santiago


Productores lácteos circularán hoy por las calles de Santiago de Compostela con cerca de 2.000 tractores en una marcha convocada por los tres sindicatos agrarios y las cooperativas lácteas en la segunda jornada de protestas de la 'Semana en blanco para la supervivencia del sector' cuyo objetivo es exigir ayudas "urgentes" y soluciones "inmediatas" a la crisis de precios en origen de la leche que afecta al sector lechero.

“NI PARO NI NADA”
No podía ser más elocuente el alcalde de Castroverde, el socialista José María Arias, sobre la situación que le toca vivir con una explotación de 55 reses y una producción de 160.000 kilos. “Estamos peor que un trabajador cuando se va al paro, porque tenemos que seguir trabajando hasta ver donde llegamos. Tenemos que subsistir. Ni paro, ni nada, estamos jodidos”, refunfuña este joven regidor.
José Chousa es de la parroquia de Marei en O Corgo. Tiene 70 cabezas de ganado, con una producción de 250.000 kilos de leche. “La situación está por los suelos. Ya estamos perdiendo mucho dinero. Con estas protestas no queremos molestar a nadie, sino que estamos aquí por reivindicar nuestro problema que es un problema bastante grave”, relata resignado este ganadero.

La tractorada que pretende evitar la pérdida de 100.000 empleos
Los sindicatos agrarios alertan de la pérdida de hasta 100.000 empleos si los costes de producción siguen siendo superiores al valor del litro de leche



Antón Reixa
Artista e escritor
13-07-2009 23:30
Tractorada

Os tractores teñen un aquel de futuristas: deseño funcional para arar o porvir. Durante anos foron o símbolo da lenta modernización do agro galego. Tamén foron, en moitos casos, constatación do estéril minifundismo e do sentido da propiedade do labrego galego. Nalgunha aldea chegou a haber tantos tractores como propietarios. Porén, nestes días que tomarán as estradas, serán a estampa da vontade colectiva dos labregos de Galicia de construir o futuro.
Poucas reivindicacións tan xustas como as dos nosos gandeiros, o prezo ao que lles mercan o leite está por debaixo do custo. O leite de Galicia é unha conta pendente desde a entrada na UE, pero xa pasaron moitos anos e seguimos sen solución. Igual que nos sería pensable unha Suiza sen fabricar reloxos, non é admisible unha Galicia sen producir leite. Que se utilice o sentido común, pouco máis é preciso. A modernidade tamén ten que ver cun novo discurso integrador campo-cidade.
Quixera imaxinar os tractores avanzando a contraluz sobre o horizonte como un inmenso Breogán-Mad Max solidario.



el sector lechero ha sido el primero, pero la industria minifundista y las granjas de nosa terra se ven abocados a abandonar sus labores de siempre, pescadores, ganaderos .etc.

defendamos lo nuestro.

vivamos como y por los galegos

jueves, 9 de julio de 2009

pedazo de festival


Son de Meiga 09 es el macrofestival que este verano se convertirá en la cita de referencia en el noroeste de la Península. Rosendo, Tequila, Macaco, Mägo de Oz, Mojinos Escozíos y Reincidentes encabezan un cartel de primera integrado por más de veinte bandas y un montón de dj’s que actuarán en O Barco de Valdeorras (Ourense) los días 23, 24 y 25 de julio.

Tres hosteleros de la localidad, agrupados en Meigasonora Productions, son los impulsores de esta ambiciosa iniciativa que surgió hace un año, cuando el café Despiste y los pubs Sambo y Caos decidieron organizar una serie de conciertos en la calle que cosecharon una exitosa acogida. Nació entonces la idea de ampliar el proyecto convirtiéndolo en una gran cita anual, con el fin de traer a Galicia bandas punteras del panorama estatal y promocionar a la vez a los grupos y dj’s del entorno.

Son de Meiga 09 contará con dos escenarios con una gran potencia de luz y sonido que impulsarán al máximo la fuerza de las actuaciones. Los asistentes cuentan además con una zona de acampada gratuita en las proximidades del área de conciertos.

Las entradas ya están a la venta en Tick Tack Ticket, sus puntos de venta asociados y los establecimientos de la organización, con notables descuentos para el bono de tres días.


JUL
23
Jueves, 23 de Julio del 2009
19.30 h.
Apertura de puertas
[General]
20.30 - 21.15 h.
Actuación de Navegando a Barlovento
[Concierto]
21.15 - 22.00 h.
Actuación de Cuentaatrás
[Concierto]
22.00 - 23.00 h.
Actuación de Jabon Blue
[Concierto]
23.00 - 00.15 h.
Actuación de Siniestro Total
[Concierto]
00.15 - 01.45 h.
Actuación de Mojinos Escozíos
[Concierto]
01.45 - 03.00 h.
Actuación de Reincidentes
[Concierto]
03.00 - 04.15 h.
Actuación de Discordia
[Concierto]
04.00 - 04:50 h.
Actuación de Amadëus
[Concierto]
04:50 - 05:30 h.
Actuación de Aztor sekundario
[Concierto]
05.30 - 06.10 h.
Actuación de M'82
[Concierto]
06.10 - 06.50 h.
Actuación de Cabo da Vila
[Concierto]
06.50 - 07.30 h.
Actuación de Mala Komunikacion
[Concierto]
07:30 - 08:10 h.
Actuación de Hastilla
[Concierto]
08.30 h.
Finalización de la primera jornada
[General]
09.30 h.
CIERRE DEL RECINTO
[General]
JUL
24
Viernes, 24 de Julio del 2009
18.00 h.
Apertura de puertas
[General]
18.45 - 19.30 h.
Actuación de Crackerman
[Concierto]
19.30 - 20.15 h.
Actuación de Vuelta y media
[Concierto]
20.15 - 21.15 h.
Actuación de Por Placer
[Concierto]
21.15 - 22.30 h.
Actuación Sepultura
[Concierto]
22.30 - 00.30 h.
Actuación de Macaco
[Concierto]
00.30 - 01.45 h.
Actuación de Mägo de Oz
[Concierto]
01.45 - 03.15 h.
Actuación de Tequila
[Concierto]
03.15 - 04.30 h.
Sesión DJ Rock
[Concierto]
05:30 h.
CIERRE DEL RECINTO DE LOS CONCIERTOS
[General]
20.00 - 12:00 h.
ELECTRÓNICA
[Concierto]
Actuaciones de música electrónica con las actuaciones de: - ...
19:00 h.
Apertura de puertas de la zona de electrónica
[General]
Sin Hora
PET DUO
[Concierto]
Sin Hora
REEKO "LIVE"
[Concierto]
Sin Hora
CORA NOVOA
[Concierto]
Sin Hora
DAVID MALLADA
[Concierto]
Sin Hora
RAÚL MEZCOLANZA
[Concierto]
Sin Hora
AITOR RONDA
[Concierto]
Sin Hora
ADRIÁN ARIAS
[Concierto]
Sin Hora
DAVID PRADA
[Concierto]
Sin Hora
Tako
[Sesión Dj]
12:00 h.
CIERRE DE LA ZONA DE ELECTRÓNICA
[General]
JUL
25
Sábado, 25 de Julio del 2009
18.00 h.
Apertura de puertas
[General]
18.45 - 19.30 h.
Actuación de Os Cuchufellos
[Concierto]
19.30 - 20.15 h.
Actuación de Esquíos
[Concierto]
20.15 - 21.00 h.
Actuación de La Tuna Rastafari
[Concierto]
21.00 - 22.00 h.
Actuación de Iria Flavia
[Concierto]
22.00 - 23.15 h.
Actuación de Rosendo
[Concierto]
23.15 - 00.30 h.
Actuación de Def con Dos
[Concierto]
00.30 - 2.00 h.
Actuación de Avalanch
[Concierto]
02.00 - 03.15 h.
Actuación de Skizoo
[Concierto]
05.00 h.
CIERRE DEL RECINTO DE LOS CONCIERTOS
[General]
20.00 - 12.00 h.
ELECTRÓNICA
[Concierto]
Actuaciones de música electrónica con las actuaciones de: - ...
Sin Hora
DEJAN MILICEVIC
[Concierto]
Sin Hora
FATIMA HAJJI
[Concierto]
Sin Hora
TREVOR ROCKLIFFE
[Concierto]
Sin Hora
DARKROW
[Concierto]
Sin Hora
C-SYSTEM
[Concierto]
Sin Hora
iL KarTone
[Concierto]
Sin Hora
ÓSCAR
[Sesión Dj]
12.00 h.
CIERRE DE LA ZONA DE ELECTRÓNICA
[General]

lunes, 6 de julio de 2009

Celtas, símbolos, la trisqueta, triskeles y espirales


Es un símbolo anterior a las Cristiandad y conocido durante mas de 5500 años en diferentes culturas, es un símbolo céltico de la Diosa Triple y en el Norte es símbolo del Dios Odín que es el Dios principal de la mitología escandinava ocupando un lugar similar al del Zeus en la mitología griega y se caracteriza por su carácter de cabeza de familia y líder de los demás dioses, también acoge a los guerreros caídos heroicamente en combate y sus almas son recogidas por las Valquirias en un gran banquete en la estancia de Valhalla, compuesto por tres partes, los tres peces de Vesica entrelazados en la intersección de círculos iguales, cuyas circunferencias pasan cada una por el centro de la otra, marcando la intersección de los círculos siendo un símbolo muy común en todo lo relacionado con la mitología celta y sus leyendas.

El triqueta en el mundo cristiano tiene mucha importancia ya que es una representación perfecta del concepto de "tres en uno" es el misterio de la trinidad y también incorpora otro símbolo muy popular, el pez, en su forma original de los peces del Vesica siendo necesario dar importancia a este punto.

Desde un punto de vista no cristiano simboliza vida, muerte, y renacimiento y las tres fuerzas de la naturaleza: tierra, aire, y agua. Los tres círculos internos representan el elemento y la fertilidad femeninos.
Desde un punto de vista cristiano La Triqueta simboliza el concepto de la trinidad: el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo y el círculo representa eternidad, la naturaleza entretejida del símbolo denota la indivisibilidad y la igualdad de la santa trinidad. Simboliza que el Espíritu Santo son tres seres de potencia, de honor y de gloria pero es indivisible siendo a la vez uno.


El triskel, o la espiral (posiblemente el símbolo espiritual más antiguo de la humanidad) son también símbolos estrechamente relacionados a la triqueta, es un símbolo tripartito compuesto de tres círculos y la espiral es un símbolo antiguo relacionado con el sol, la vida y la reencarnación donde el sol describe una espiral en sus movimientos cada tres meses; una espiral triple que representa nueve meses, reforzando la idea del útero (de la madre, de la tierra) como la naturaleza de la energía. El símbolo también hace pensar en la reencarnación que es arrastrada por en una línea continua, haciéndonos pensar en un movimiento continuo del tiempo.

Triskeles son símbolos comunes en todo lo Céltico, sobre todo en lo relacionado la Diosa de la Madre (La Tierra) evocando la interrelaciones entre de existencia material - la tierra, el agua, el cielo y sus interrelaciones.

Como amuleto o talismán son símbolos protectores, de fuerza y abundancia ya que invoca a las fuerzas ancestrales que funcionan y han seguido funcionando a lo largo de la historia, recibiendo su portador todo lo positivo que simboliza.

sábado, 4 de julio de 2009

jueves, 2 de julio de 2009

ORTIGUEIRA 2009




Plaza de Isabel II - a las 20 horas
Sesión inaugural. Intervendrán la Escuela de Gaitas de Ortigueira, el gaitero Pablo Devigo, la Banda de Gaitas Agarimo de Ferrol y la escocesa Johnstone Pipe Band.

Escenario Estrella Galicia
Proyecto Runas'09
Pablo Seoane Grupo
Tiruleque
Qui Hi Ha?


Viernes 10 de julio

Plaza de Isabel II - a las 20 horas
Fred Morrison

Escenario Estrella Galicia
Escuela de gaitas de Ortigueira (Galicia)
Susana Seivane (Galicia)
Michael McGoldrick band (Irlanda)
Judith (Castilla La Mancha)

Y también...
Calles de Ortigueira - a partir de las 11.00 horas
Pasacalles del cuarteto de gaitas Tarabelos

Calles de Ortigueira y Plaza de Isabel II - a partir de las 13.00 horas
Desfile y miniconcierto de la Johnstone Pipe Band

Calles de Ortigueira - a partir de las 17.00 horas
Pasacalles del cuarteto de gaitas Tarabelos

Calles de Ortigueira y Plaza de Isabel II - a partir de las 18.30 horas
Desfile de la Banda de gaitas de la Casa de Galicia de L'Hospitalet


Sábado 11 de julio

Escenario Estrella Galicia
Banda de gaitas Casa de Galicia de L'Hospitalet
Xosé Manuel Budiño (Galicia)
La Bottine Souriante (Quebec)
Wolfstone (Escocia)
Korrontzi (Euskadi)

Y también...
Calles de Ortigueira - a partir de las 11.00 horas
Pasacalles del cuarteto de gaitas San Xiao do Trebo y Os Estoupa caldeiros

Calles de Ortigueira y Plaza de Isabel II - a partir de las 13.00 horas
Desfile y miniconcierto de La Reina del Truébano

Calles de Ortigueira - a partir de las 17.00 horas
Pasacalles del cuarteto de gaitas San Xiao do Trebo y Os Estoupa caldeiros

Teatro de Beneficencia - a las 16.00 horas
Programa en directo "Lume na Palleira" de Radio Galega

Calles de Ortigueira y Campo de San Roque - a partir de las 19.30 horas
Desfile de la Banda Xarabal y la Johnstone Pipe Band, que actuarán con el Grupo Dorna Tradicional de baile.


Domingo 12 de julio

Puerto deportivo y principales calles de Ortigueira - a partir de las 12.00 horas
Desfile de Bandas
Escuela de Gaitas de Ortigueira
Johnston Pipe Band (Escocia)
Banda de gaitas La Reina del Truébano (Asturias)
Banda de gaitas de la Casa de Galicia de L'Hospitalet
Banda de Gaitas Xarabal(Pontevedra)
Real Banda de gaitas de la Diputación de Ourense
Banda de gaitas de Ladrido (Ortigueira)

Escenario Estrella Galicia
Banda de gaitas Xarabal + Johnstone Pipe Band
Battlefield band (Escocia)
Arán (Galicia)
Sog (León)

Y también...
Teatro de Beneficencia - a las 15.00 horas
Programa en directo "Lume na Palleira", de Radio Galega



Propuestas diarias

Paseo marítimo - mañanas, tardes y noches
Feria de artesanía

Calles de Ortigueira - mañanas, tardes y noches
Actuaciones de artistas de calle

Exposiciones

Claustro del Ayuntamiento - mañanas y tardes
Exposición fotográfica "30 años de Festival"

Talleres

IES de Ortigueira - jueves a las 18.00 horas, viernes y sábado de 11.00 a 13.30 y de 16.00 a 18.00 horas
Taller de fabricación de palletas, con Javier Pena Louzao (Bossa)

IES de Ortigueira - viernes y sábado de 10.00 a 13.30 y de 16 a 18.30 horas
Curso avanzado de interpretación de gaita, con Pablo Devigo

IES de Ortigueira - viernes y sábado de 11.30 a 13.00 y de 13.00 a 14.00 horas
Taller de baile (iniciación) con la Asociación Gamelas e Anduriñas

IES de Ortigueira - viernes y sábado de 17.00 a 18.30 horas
Taller de baile (perfeccionamiento) con la Asociación Gamelas e Anduriñas

IES de Ortigueira - sábado y domingo de 17.00 a 18.30 horas
Obradoiro de canto y pandereta (iniciación), con Mercedes Peón

IES de Ortigueira - sábado y domingo de 18.30 a 20.00 horas
Obradoiro de canto y pandereta (perfeccionamiento), con Mercedes Peón

domingo, 28 de junio de 2009

homenaje a nuestra luz

Sempre tiven a fantasía de que se un se botase a nadar en liña recta desde as Cíes chegaría a Nova York, se fixese o mesmo desde a Torre de Hércules chegaría a Londres. Estes días decídese a cualificación da torre como Patrimonio da Humanidade. Sería unha moi boa noticia para toda Galicia. A Torre é un símbolo do mellor do noso pasado e do futuro máis aberto que poidamos desexar. Abre Galicia ao mundo, á sabedoría atlántica. É un solsticio artificial que funciona o ano enteiro. É o I+D da historia que cómpre coñecer. Alumea o mellor mito co que blindamos o noso pasado soberano e universal. Proxéctanos como tribu cosmpolita e internacional.
Estamos famentos de boas noticias e de sensacións de enerxía positiva. Por iso, desculpen os meus lectores, que hoxe busque refuxio na épica atlántica e que prefira pensar en que podemos nadar o noso futuro coa mesma teimosía, orgullo, esperanza e intelixencia coa que Torre de Hércules atravesa o tempo histórico para alumear cada noite e sinalar os días do noso futuro perplexo.

ANTON REIXA EN XORNAL

sábado, 27 de junio de 2009

La Torre de Hércules se convierte al fin en patrimonio de la humanidad


César Antonio Molina (A Coruña, 1952) sigue al segundo la actualidad de la cita del Icomos para conocer el final de la larga carrera de la torre de Hércules, el faro de su infancia, hacia la designación como patrimonio de la humanidad. «Está a punto de hacerse justicia a uno de los más grandes monumentos que representa la pervivencia de un símbolo, algo que no han podido hacer otros faros, como el del Coloso de Rodas o el de Alejandría, y que A Coruña y Galicia tienen el privilegio de tener», afirma.


_______________Leyendas Mitos de la Torre de Hércules ____________________

La Torre de Hércules siempre ha sido fuente de mitos y leyendas, relatos que se han ido trasmitiendo de generación en generación a lo largo de los siglos.

Incluimos algunas leyendas, y quedamos abiertos a todas aquellas que usted quiera proporcionarnos a través de nuestro formulario de contacto.

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LA FUNDACIÓN DE A CORUÑA

Recogida en la Crónica General de Alfonso X el Sabio en el siglo XIII, cuenta la leyenda que existía en estas tierras un gigante llamado Gerión que tenía aterrorizados a todos sus habitantes.

Acude en ayuda de estos Hércules, hijo del Dios Zeus, que se enfrenta al gigante durante tres largos días.

Tras una dura lucha, Hércules vence y mata a Gerión, le corta la cabeza y sobre ella manda construir una torre conmemorando su victoria.

Se dice que la primera persona en habitar estas tierras ya libres fue una mujer llamada Cruña, cuyo nombre bautizaría la ciudad.

Desde 1.448 en el escudo de A coruña aparecen representadas la Torre de Hércules y la calavera del tirano Gerión.
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LEYENDA DEL ESPEJO

Se dice que el rey Hispán, sobrino de Hércules, de gran sabiduría, hizo colocar en lo alto de la torre un gran espejo mágico. con él, la población vigilaba la llegada de naves amigas o enemigas.
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ITH Y BREOGÁN

En el libro de las Invasiones, escrito por monjes irlandeses en el siglo XII, aparece una leyenda que cuenta como el rey Breogán funda la ciudad de Brigantia, y junto a ella una gran torre.

Una clara noche de invierno ITH, uno e los diez hijos de Breogán, divisa desde la Torre las costas de Irlanda y decide poner rumbo a ellas para su conquista. Pero ITH es asesinado y su cuerpo es devuelto a Brigantia.

Será su hermano MIL quién al frente de un gran ejército llegue a Irlanda, y tras vencer a sus pobladores, los THUATHA-DE-DANNAN, conquiste el país.

sábado, 20 de junio de 2009

MITOS Y LEYENDAS

Una de lasleyendas más populares de Galicia es la de la procesión de los muertos: La Santa Compaña (procesión de almas en pena, vestidos con túnicas con capucha que vagan durante la noche).
La Santa Compaña está formada por almas en pena que van en dos hileras, envueltas en sudarios, con las manos frías y los pies descalzos. Esta procesión va encabezada por un ser vivo llevando una cruz y un caldero con agua bendita. Cada fantasma lleva una luz, pero es invisible, sólo un olor a cera y un ligero viento son las señales de que está pasando la legión de espectros. Al frente va el espectro de mayor tamaño, la Estadea.
El portador de la cruz no puede en ningún momento volver la vista atrás, ni renunciar a su cargo precediendo La Santa Compaña; sólo quedará liberado cuando encuentre a otra persona que le sustituya, el cual pasará a tener las responsabilidades del primero: cargar con la cruz y el caldero sin remisión. La Santa Compaña obligará al que encuentren, a vagar junto a ellos todas las noches, portando una gran cruz y conduciendo la comitiva.Según antropólogos como Xosé Ramón Mariño Ferro, de la Universidad de Santiago, es importante tener presente que «La Compaña» es un fenómeno autóctono de Galicia, a pesar de encontrarse también en parte de Asturias y norte de Portugal. Eso nos obliga a un enfoque en buena parte sociológico del mito. Mariño Ferro comentó: «Tenemos una buena prueba del carácter eminentemente gallego del mito en que está asociado íntimamente a los cruceiros. El punto de reunión de la fantasmal comitiva serán determinados cruces de caminos donde se erigen cruceiros muy concretos, y a partir de ese punto comenzará su triste procesión nocturna».
Muchos han sido los literatos e intelectuales gallegos que han elegido «La Santa Compaña» como el argumento base de sus fábulas, y muchos también los antropólogos y sociólogos que han pretendido estudiar y comprender el mito. Pero todos los intentos de cuadricular esta tradición han sido pobres en resultados, ya que el mito de «La Compaña» ha sido asimilado de tal forma por la cultura rural gallega que sus variantes y matices son demasiados para ser clasificados alegremente. Cada pequeña localidad posee una «Santa Compaña» con personalidad propia.
Elisardo Becoña Iglesias, en su obra "La Santa Compaña, El Urco y Los Muertos" explica que según la tradición, tan sólo ciertos "dotados" poseen la facultad de verla: los niños a los que el sacerdote, por error, bautiza usando el óleo de los difuntos, poseerán, ya de adultos, la facultad de ver la aparición. Otros, no menos creyentes en la leyenda, habrán de conformarse con sentirla, intuirla, etc.

Las versiones más compartidas de por que las almas vienen a este mundo y andan por los caminos buscando a alguien son:

-Para reclamar el alma de alguien que morirá pronto.
-Para reprochar a los vivos faltas o errores cometidos.
-Para anunciar la muerte de algún conocido del que presencia la procesión.
-Para cumplir una pena impuesta por alguna autoridad del mas allá.

En el caso de encontrarte con ellos, debes hacer lo siguiente:

-Apartarse de su camino, no mirarles y hacer como que no se les ve.
-Hacer un círculo con la estrella de Salomón o una cruz dentro y entrar en él.
-Rezar y no escuchar su voz
-Llevar encima escapularios, objetos sagrados, ajos o castañas de indias.
-En último caso uno puede tirarse al suelo boca abajo y esperar que la Compaña no le pase por encima.

TUVE EL PLACER DE ASISTIR




el acto que tuvo lugar en la fundacion caixa galicia y el profesor JOSE SARAMAGO Y EL GRAN ESCRITOR Y AMABILISIMO CON SUS SEGUIDORES MANUEL RIVAS dieron una autentica leccion de literatura , y manuel dio una autentica leccion en clave, un poco ironico ,un poco humoristica y muy historica sobre la antigua coruña donde vivio ,crecio y aprendio.

domingo, 14 de junio de 2009

Manuel Rivas recuerda que la Guerra Civil en Galicia fue una cacería humana

"La Guerra Civil en Galicia fue una cacería humana. Una producción de odio llevada al límite", sentencia el escritor Manuel Rivas en la revista Dominical, a propósito del estreno de la película El lápiz del carpintero, dirigida por Antón Reixa. Éste, a su vez, apunta: "Yo, aun siendo rojo desde niño, nunca pensé que la represión hubiera sido tan dura en Galicia".

EL LAPIZ DEL CARPINTERO:
que está dirigida por el realizador gallego Antón Reixa y se basada en la novela "O lapis do carpinteiro" del escritor y periodista Manuel Rivas. Esta película está protagonizada por Tristán Ulloa (Daniel), María Adánez (Marisa) y Luis Tosar (Herbal) y en el reparto participan varios actores gallegos como Nancho Novo, María Pujalte y Manuel Manquiña. El estreno comercial en las salas de toda España tendrá lugar este viernes, 25 de abril. En la presentación en Vigo de "El Lápiz del carpintero" estuvieron presentes el director, Antón Reixa, el escritor Manuel Rivas, y los actores protagonistas. Tras su paso por la ciudad olívica, la película se promocionará en Madrid y en Barcelona. Esta película es una producción de Morena Films, Portozás Visión y Sogecine, en coproducción con Telemadrid y Televisión de Galicia; además fue realiada en colaboración con la entidad Caixanova y con la participación de Canal + España, Antena 3 TV y CTV. "El Lápiz del Carpintero" narra la historia de Daniel da Barca y Marisa Mallo, dos jóvenes que viven su amor en tiempos de lucha. Él sobrevive en la cárcel gracias a la fuerza de la imaginación y la palabra, mientras que, desde fuera, ella pelea por devolverle a la libertad. Entre la pareja protagonista y siguiendo sus pasos, está Herbal, el hombre que vigila a Daniel en la prisión y que esconde un secreto.

RESUMEN DEL LIBRO:
Esta obra fue publicada el año 1998 por el escritor Manuel Rivas.La obra no esta ambientada en la época de ese año esta ambientada en el año 1936 en plena guerra civil española.
Esta guerra comenzó en julio de 1936,a raíz de la sublevación de un sector del Ejercito contra el gobierno de la II Republica Española, y que concluyo el 1 de abril de 1939 con la victoria de lo rebeldes.
El triunfo de éstos permitió la instauración de un régimen dictatorial encabezado por el general Francisco Franco, uno de los principales dirigentes políticos y militares de lo soldados sublevados, que sustituyo el sistema parlamentario republicano.
La principal consecuencia de la guerra civil fue la gran perdida de civiles y la gran opresión que ejercieron los ejércitos de los dos bandos sobre la población civil y también los bombardeos aerios a objetivos civiles. También hubo muchos exilios de políticos y diferentes personajes, que huyeron fuera de España.
Después de esta guerra hubo mucha pobreza porque disminuyo la población activa y fueron destruidos muchos edificios y infraestructuras fabriles.
Esta obra a parte de esta ambientada en la guerra civil española se desarrolla en Galicia.
Esta obra esta muy influenciada por el contexto histórico porque la acción pasa en Galicia y le ocurre al doctor Da Barca que esta en la cárcel por el franquismo y el hilo de la historia se desarrolla en la cárcel.
Respecto al año en que Manuel Rivas publico su obra, 1998,no hay nada importante para destacar en cuanto a hechos políticos, culturales ni sociales.

miércoles, 10 de junio de 2009

outra mostra da nosa gran cultura



Los VI Diálogos Literarios de Mariñán, inaugurados el 1 de junio, nos acercan en esta VI edición a diversas personalidades de la cultura gallega y del ámbito ibérico e iberoamericano y, concretamente, el miércoles 3 de junio nos acercarán a los escritores José Saramago y Manuel Rivas, dos figuras fundamentales de la literatura contemporánea. Ambos, partiendo de sus propias literaturas: la portuguesa y la gallega, nos aportarán sus opiniones y experiencias sobre el proceso literario y otras cuestiones relacionadas. El diálogo se desarrollará en la Sede Fundación Caixa Galicia de A Coruña, ofreciéndonos una oportunidad única para escuchar en primera persona a estos dos literatos de altura, el primero de ellos Premio Nobel de Literatura 1998 y el segundo, Premio Nacional de Narrativa 1996.

Din del que é un dos novelistas actuais máis apreciados no mundo enteiro. Para José Saramago, premio Nobel de Literatura, o segredo dun escritor reside na súa propia lingua. «Houbo un tempo no que a literatura non existía pero sí o libro». Con estas verbas, o autor portugués amosaba a súa propia visión dunha arte na que «a crítica literaria» rematou contaminando «a linguaxe dos libros».

Saramago comezou a súa quenda na mesa «Narrar, lembrar», enmarcada na celebración da sexta edición dos Diálogos Literarios de Mariñán, lanzando unha pregunta directa ao público: «¿en que idioma falo?». Tras elixir a súa lingua materna, en detrimento do castelán, o escritor luso serviuse da analoxía da lingua falada para louvar o libro e a maneira propia de expresar do seu creador que, finalmente, é o que diferencia unha lingua de outra.

No só un produto

«O libro non é meramente un produto industrial, é a expresión directa e indirecta dunha persoa, dunha cultura, dunha sensibilidade», argumentou o pai de «Ensaio sobre a cegueira». Para o autor, «a mellor expresión posible» é «a mellor expesión que sexa posible» porque a diferencia reside nese «dez por cento» da lingua que depende da persoa e que ten o deber de «contar o que ten que contar».

A intervención de Saramago tivo lugar onte na sede da Fundación Caixa Gaicia de A Coruña nun diálogo literario xunto ao galego Manuel Rivas. O acto, celebrado na honra de Anxo Rei Ballesteros e organizado pola Fundación Carlos Casares, toca o seu fin esta noite coa conversa literaria entre Xabier Rodríguez Baixeras e Kirmen Uribe. Con dito acto, porase clausura a catro días nos que literatos nacionais e internacionais protagonizaron uns dos encontros mais interesantes da comunidade.

muchas gracias a manuel rivas por la atencion y el buen trato que me dispenso en la firma del libro y el rato que hablamos.

domingo, 7 de junio de 2009

SAN JUAN 2009


SEMANA DE SAN JUAN

Día 15 de junio. 20,00 h. Fuente de San Andrés. Ciclo Música en la Calle. Concierto de las Bandas de Música de la R.R. I de Artesanos.
Día 16 de junio. 20,00 h. Fuente de San Andrés. Ciclo Música en la Calle. Concierto de la Banda de Música del Colegio Liceo La Paz.
Día 17 de junio. 20,00 h. Fuente de San Andrés. Ciclo Música en la Calle. Concierto de Banda Municipal de Música de La Coruña.
Día 18 de junio. 20,00 h. Fuente de San Andrés. Ciclo Música en la Calle. Concierto de la Unidad de Música de la SUIGE nº 4.
Día 19 de junio. 20,00 h. Calles de la zona centro. Ciclo Folclore en la Calle.
Día 19 de junio. 20,00 h. Fuente de San Andrés. Ciclo Música en la Calle Concierto de Banda de Música.
Día 20 de junio. 10,00 h. Playa de Riazor. Inicio de los trabajos de instalación de la Hoguera de San Juan 2009.
Día 20 de junio. 20,00 h. Calles de la zona centro. Ciclo Folclore en la Calle.
Día 20 de junio. 21,30 h. R.S.D. Hípica. Festa da Danza das Meigas. Cena-baile de gala en honor a las Meigas 2009.
Día 21 de junio. 12,30 h. V.O.T. de San Francisco. Ofrenda a Nuestra Señora de la Soledad.
Día 21 de junio. 18,00 h. Paseo de los Puentes. Fiesta Infantil.
Día 22 de junio. 10,00 h. Jornada de Homenaje a la Mujer Coruñesa. Visita a las Autoridades femeninas de la ciudad y a los mercados y centros de trabajo de las mujeres coruñesas.
Día 22 de junio. 18,45 h. Jardines de Méndez Núñez. Jornada de Homenaje a la Mujer Coruñesa. Homenaje a Dña. Emilia Pardo Bazán.
Día 22 de junio. 19,30 h. Cantón Grande. Jornada de Homenaje a la Mujer Coruñesa. Salida de la Comitiva de las Meigas 2009.
Día 22 de junio. 20,00 h. Plaza de María Pita. Jornada de Homenaje a la Mujer Coruñesa. Acto central.
Día 23 de junio. 10,15 h. Paseo Marítimo (zona Torre de Hércules). Actos de la Víspera de San Juan. Homenaje a S.M. el Rey D. Alfonso IX.
Día 23 de junio. 11,30 h. Cantón Grande. Actos de la Víspera de San Juan. Salida de la Comitiva de las Meigas 2009.
Día 23 de junio. 12,00 h. Iglesia de la V.O.T. de San Francisco. Actos de la Víspera de San Juan. Encendido del Fuego de San Juan.
Día 23 de junio. 12,30 h. Iglesia de Santo Domingo. Actos de la Víspera de San Juan. Salve a Nuestra Señora del Rosario.
Día 23 de junio. 18,30 h. Calles de la ciudad. Actos de la Víspera de San Juan. Pasacalles.
Día 23 de junio. 19,30 h. Plaza de María Pita. Actos de la Víspera de San Juan. Festival Musical.
Día 23 de junio. 23,00 h. Coraza del Orzán. Noite da Queima. Verbena de San Juan.
Día 23 de junio. 23,00 h. V.O.T. de San Francisco. Noite da Queima. Salida de la Comitiva del Fuego de San Juan.
Día 23 de junio. 23,00 h. Calle del Sol. Noite da Queima. Salida de la Cabalgata de San Juan 2009.
Día 24 de junio. 00,00 h. Rotonda de Riazor. Noite da Queima. Espectáculo de luz y color. Quema de un castillo de fuegos artificiales.
Día 24 de junio. 00,15 h. Playa de Riazor. Noite da Queima. Espectáculo de fuego mágico. Quema de la Hoguera de San Juan Universal 2009.
Día 24 de junio. 18,15 h. Cantón Grande. Día de San Juan. Salida de la Comitiva de las Meigas 2009.
Día 24 de junio. 18,45 h. V.O.T. de San Francisco. Día de San Juan. Santa Misa Ofrenda a San Juan.
Día 24 de junio. 19,30 h. V.O.T. de San Francisco. Día de San Juan. Salida de la Procesión de San Juan.

sábado, 6 de junio de 2009

lunes, 1 de junio de 2009

ligaçons




http://www.agir-galiza.org/HTML/principal.php



Quem somos?
AGIR é a organizaçom de estudantes da esquerda independentista. Umha organizaçom nacional que conta com presença em distintas comarcas da Galiza e está formada por estudantes do Ensino Secundário, de Formaçom Profissional e da Universidade.
O que defendemos?
AGIR defende um ensino público, galego, nom patriarcal, democrático e de qualidade. Luitamos em contra da venda do ensino ao melhor postor e por um ensino pensado para Galiza e em galego, em contra do machismo nas aulas. Um ensino no que @s estudantes decidamos, um ensino que nos forme como pessoas críticas e nom meras máquinas de copiar apontamentos.











BRIGA é umha organizaçom juvenil revolucionária galega de ámbito nacional dirigida à mocidade trabalhadora e popular.
Os seus objectivos estratégicos som a consecuçom da independência nacional e a edificaçom de umha sociedade socialista superadora da exploraçom de classe e de género.
Ideologicamente BRIGA define-se como umha organizaçom independentista, socialista e antipatriarcal, à vez que ecologista, anti-autoritária, anti-imperialista e internacionalista, defensora do monolingüismo social e do reintegracionismo lingüístico.
Formamos parte do Movimento de Libertaçom Nacional Galego (MLNG).
Luitamos contra todas as formas de opressom a que nos submete o sistema capitalista e patriarcal, luitamos contra a opressom nacional que a Galiza padece polo Estado espanhol. Combatemos o trabalho precário e temporário, o desemprego, a permanente carência de direitos e de futuro ao qual está condenada a juventude galega, mas também a dependência familiar, o machismo, a obediência e submissom à injusta lei e ordem estabelecidas, a imposiçom da monogamia e o heterossexismo, a ausência de espaços de lazer e tempo livre.






Estás no sítio web oficial de Primeira Linha, organizaçom comunista galega integrada no Movimento de Libertaçom Nacional Galego para luitar pola superaçom da opressom nacional e social de género imposta polo capitalismo espanhol sobre a Galiza, contribuindo para a edificaçom mundial da sociedade comunista.
A totalidade de secçons do nosso sítio está já em funcionamento, embora reste acrescentar alguns conteúdos, labor que continuamos a realizar de maneira progressiva.
As actualizaçons dos conteúdos som constantes, com notícias de actualidade, textos teóricos e testemunhos gráficos de interesse. Animamos-te a nos visitares com freqüência se quigeres estar em dia sobre a actividade d@s independentistas comunistas da Galiza.

Grande manifestaçom em defesa da língua: NÓS-Unidade Popular participou no bloco da Plataforma Galego Sempre Mais


Como já vinhemos anunciando nas últimas semanas, NÓS-Unidade Popular participou na jornada mobilizadora de ontem em defesa do galego, numha conjuntura especialmente difícil para o nosso idioma nacional. A resposta popular foi muito positiva, ultrapassando as expectativas mais optimistas.
Como já vinhemos anunciando nas últimas semanas, NÓS-Unidade Popular participou na jornada mobilizadora de ontem em defesa do galego, numha conjuntura especialmente difícil para o nosso idioma. A resposta popular foi muito positiva, ultrapassando as expectativas mais optimistas.

Centros sociais e outras entidades nacionais e comarcais normalizadoras participárom no bloco reintegracionista integrado na Plataforma Galego Sempre Mais, que se converteu na mais bem sucedida manifestaçom convocada sob parámetros inequivocamente reintegracionistas.

A pluralidade da resposta, junto ao seu carácter maciço, representa umha importante tomada de posiçom do movimento normalizador, que felizmente vai muito além de tal ou qual sigla política. Pola nossa parte, NÓS-UP sempre defendeu a organizaçom suprapartidária de todos os sectores sociais comprometidos com o idioma, mas a actual situaçom de emergência nacional torna ainda mais premente essa necessidade.

Se bem alguns agentes políticos continuam a teimar na reduçom do movimento normalizador aos seus próprios parámetros partidários, só a incorporaçom da diversidade representada ontem aos milhares na capital da Galiza poderá garantir algumha possibilidade de vitória frente à estratégia lingüicida dos poderes económicos, políticos e institucionais espanhóis.

Nesse caminho de unidade, mobilizaçom e luita, NÓS-Unidade Popular e a corrente da esquerda independentista que representa estará sempre disponível, sem renunciar aos sinais de identidade que sempre nos identificárom: o reintegracionismo lingüístico e a defesa da oficialidade única do galego, sendo como é a nossa única língua nacional.

domingo, 31 de mayo de 2009

mi regreso mi muerte

mi regreso,mi muerte
la obsesión de la vuelta
la proximidad del regreso
la campana del reloj
mi corazón de reverso.

el abandono del paraíso
la vuelta a la esclavitud
la ciudad llena de gente
la obediencia como virtud

la felicidad soñada voló
mi paraíso,mi vida deseada
mis sueños se desvanecen
vuelvo a mi cárcel , mi vida desandada.

la felicidad del edén
la tranquildad del paraíso
mi sueño dorado de vida
mi sueño se desizo


tengo que abandonar mi tierra
la ciudad que me adopto
el paraíso que yo encontré
y la tierra que me salvo.


Madrid me vio nacer
pero no entro en mi corazón
galicia miña terra
acabaste con mi razón

viernes, 22 de mayo de 2009

a prepararnos que viene

http://www.festivaldeortigueira.com/

9,10,11,12 de xullo
Festival 2009

Proximamente poderás consultar, desde este mesmo espazo, o programa de concertos e actividades que conformarán o cartel do Festival Ortigueira 2009. Non deixes de visitar a páxina para coñecer as últimas novidades.

Cita ineludible do verán e un dos referentes mundiais do folk, o Festival Ortigueira tense convertido por méritos propios nun dos eventos musicais máis multitudinarios de toda España. A súa magnitude excede xa o puramente musical, para consolidarse como un espazo libre onde conflúen xentes de todas as tribos chegadas dos máis diversos puntos da xeografía.

O esforzo nas súas últimas edicións pasa por reforzar as infraestruturas de servizos -autobuses gratuítos, aparcamentos vixiados, duchas, aseos, puntos de información- para facer máis cómoda a estancia dos milleiros de visitantes que ateigan a vila e a zona de acampada libre da praia de Morouzos, e coidar ao máximo a calidade da programación musical. As estrelas do folk elixen os palcos de Ortigueira para presentar os seus últimos traballos -escenario Estrella Galicia- e o certame eríxese ademais como catapulta de novas bandas -Escenario Runas-.




Os países celtasNa estrema occidental de Europa, as fisterras do vello continente cartografían os territorios dos chamados países celtas. Na fachada atlántica europea trazouse na antigüidade un arco de relacións comerciais e culturais que se renova na contemporaneidade ao abeiro da música e a reivindicación dunhas raíces culturais compartidas. Os vencellos esténdense dende Escocia ata Galicia e o seu contorno, abranguendo a costa cantábrica -Asturias, Cantabria- e parte dos territorios do norte da meseta, pasando asemade por Irlanda, a Illa de Man, Cornualles, Gales e Bretaña.

El Rosalía acogerá el sábado el espectáculo literario y musical «Os libros arden mal»

El próximo sábado, día 23, el Teatro Rosalía de Castro acogerá la representación de Homenaxe á cidade da liberdade. Os libros arden mal . El espectáculo, que incluye poesía, luz, imágenes y música, comenzará a las ocho de la tarde.
La concejala de Cultura, María Xosé Bravo, presentó ayer esta performance literaria y musical, de la que explicó que se trata de «unha homenaxe a todos os asasinados e por todos aqueles que foron silenciados polo franquismo». Asimismo, Bravo destacó el papel que A Coruña siempre ha jugado en la defensa de la libertad: «Loitou pola democracia, a xustiza social e o laicismo fronte á miseria intelectual, a morte e a dos que significou a ditadura», dijo.
Por su parte, Manuel Rivas, que también estuvo presente en el acto, señaló que «a idea fundacional da Coruña é a liberdade e a ilustración, moi lonxe doutras posicións anacrónicas baseadas en temas insubstanciais arredor dos cales algúns queren facer xirar o coruñesismo».

miércoles, 20 de mayo de 2009

Empresas del metal barajan un cierre patronal por la falta de producción

Unos 2.000 trabajadores se manifestaron ayer en Vigo en la tercera jornada de huelga del sector en dos semanas por la falta de acuerdo en el convenioMónica RodríguezActualizado 21/05/2009 - 00:54 h.



Varias empresas afectadas por la negociación del convenio colectivo del sector metalúrgico en la provincia de Pontevedra barajan la posibilidad de llevar adelante un “cierre patronal” ante la falta de acuerdo con los sindicatos. Así lo reconoció ayer el portavoz de los empresarios, Javier Martínez, quién explicó que “existe este deseo, pero no procede”. “Las empresas están hartas porque llevan muchos días en que la producción es nula”, afirmó Martínez. Tal y como apuntó, hay empresarios integrados en una de las cinco organizaciones del sector metalúrgico (Asime, Atra, Instalectra, Feca, Foncalor) “que llaman para cerrar, pero nuestra recomendación es que no lo hagan”.


La negociación del convenio que afecta a 25.000 trabajadores en la provincia y a unas 2.500 empresas, volvió a sacar ayer a las calles de Vigo a unas 2.000 personas. Es la tercera jornada de paro convocada en menos de dos semanas por los sindicatos (CIG, CC.OO. y UGT) para reclamar la vigencia anual del convenio, un incremento salarial del 6% y reducción en la jornada laboral. CIG-Metal, el sindicato con mayor representación, en la mesa de negociación, incluye además como motivo de huelga el “incumplimiento sistemático del convenio en lo referido a contratación”.
Los concesionarios no aumentan visitas con el plan del automóvil
La falta de concreción en los pormenores de las ayudas directas a la compra de coches frena la afluencia de clientes. El conselleiro de Industria, Javier Guerra asegura a Xornal: “nosotros consensuamos previamente con el sector la medida”
Nunca Máis advirte de “visos de nulidade” no xuízo do Prestige
A asociación Nunca Máis advertiu onte de “visos de nulidade” na providencia ditada pola xuíza que instrúe o caso Prestige, na que declara concluso o trámite para formar as acusacións. O avogado da entidade, Pedro Trepat, sinalou que a xuíza “está cometendo desatinos ultimamente”, aínda que tamén recoñeceu que “é prematuro” pronunciarse sobre o caso.


nonos engañemos esto no vs s mer

miércoles, 13 de mayo de 2009

DIA DE LAS LETRAS GALLEGAS , DEDICADO A RAMON PIÑEIRO


RAMON PIÑEIRO:


Ramón Piñeiro López 1915-1990
Escritor español nacido en la provincia de Lugo en 1915. En 1932, mientras estudia el bachillerato superior en Lugo, ingresa en las juventudes del Partido Galleguista, donde pronto destaca a pesar de su timidez. Conoció entonces a Ramón Otero Pedrayo (1888-1976), y llegó a ser elegido secretario del comité provincial para el plebiscito del Estatuto de Autonomía de Galicia, en 1936. Lucho en la guerra civil en el bando nacional, y al terminar la guerra realizó estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de Santiago. Desde 1943 participó en la reorganización clandestina del Partido Galleguista: detenido en 1946 permaneció tres años en prisión. Al salir de la cárcel se establece en Santiago, defendiendo la lucha cultural frente a la política, en pleno enfrentamiento entre los galleguistas del exilio, radicados sobre todo en Argentina (Castelao falleció en Buenos Aires en 1950), antifranquistas y republicanos, y los galleguistas «del interior». Intervino activamente en la auto disolución del Partido Galleguista y en 1950 fue el adalid del grupo que fundó la Editorial Galaxia, que en pleno franquismo comenzó a publicar libros en gallego y sobre asuntos relacionados con Galicia. Piñeiro dirigió la editorial y trabajó en ella hasta 1966. Allí publicó en 1953, junto con otros autores, La saudade, ensayos (Galaxia, Vigo 1953, 197 págs.).
En 1966 se traslada a Estados Unidos, como profesor invitado de la Universidad de Middlebury, en Vermont. El 25 de noviembre de 1967 ingresa en la Real Academia Gallega, con el discurso A lingoaxe i as lingoas, que fue respondido por Domingo García-Sabell (médico nacido en 1909, miembro también de la «generación Galaxia»).
Durante el tardofranquismo determinados ideólogos de cierto galleguismo asociado a utópicas revoluciones socialistas pretendidamente marxistas, pero que, a pesar de hacer su apología literaria, apenas llegaron a practicar el terrorismo efectivo, fueron especialmente crueles con Ramón Piñeiro y con el grupo conservador representado por Galaxia. Por ejemplo un funcionario del Estado dedicado a la enseñanza de la literatura, José Luis Méndez Ferrín (1938-), en la «noveleta» que escribió en la cárcel de La Coruña, condenado por un delito de propaganda ilegal, Retorno a Tagen Ata (1971), reeditada con todos los honores en nuestros días por una editorial del grupo Anaya, incluso llega a matar a Ulm Roan, el ideólogo del nacionalismo clásico y no revolucionario, que sus lectores bien sabían identificar con Ramón Piñeiro (quien, por su parte, no tenía inconveniente en reseñar tal novela en Grial, su revista). Así soñaba Ferrín: «Tomei do bolso a miña pistola. Con coidado, pra non espertar a Ulm Roan, cargueina, monteina. Sen sentir nada apuntei, dende moi perto, á caluga do traidor Ulm Roan. Abondou un tiro: a penas un estremecemento, non se alterou a posición do seu corpo. O disparo repercutiume –foi curioso–, cunha dor aguda e súpeta, na zona do himen. Descolguei un coitelo da panoplia e, coa ponta, gravei fondamente no lombo de Ulm Roan as tres iniciais da I.T.A.» Desde la que entonces se autodefinía como izquierda gallega, la que soñaba con la I.T.A., no sólo se calificaba a Piñeiro de anticomunista, sino que incluso se le suponía agente de la CIA.

Galicia recuerda a Ramón Piñeiro dando su nombre a un Centro de investigación en Humanidades, con sede en Santiago
La obra escrita por Ramón Piñeiro no es abundante, y casi toda se centra en la nebulosa filosofía de la saudade: Siñificado metafísico da saudade, notas pra unha filosofía galaico-portuguesa (Galaxia, Vigo s.a., 23 págs.); la respuesta el 20 de junio de 1980 al discurso de ingreso en la Real Academia Gallega del clérigo católico Andrés Torres Queiruga [teólogo nacido en 1940, su discurso se tituló «Nueva aproximación a unha filosofía da saudade»]; y Filosofía da saudade (Galaxia, Vigo 1984, 121 págs.). En 1985 recibió la Medalla Castelao.
Cuando el restablecimiento de la democracia formó parte del primer parlamento autonómico, como diputado por la provincia de La Coruña, como independiente dentro de las listas del PSdG Partido Socialista de Galicia-PSOE Partido Socialista Obrero Español. En 1983 fue elegido primer presidente del Consejo de la Cultura Gallega, cargo que desempeñaba al fallecer el 27 de agosto de 1990, a consecuencia de una insuficiencia hepática. El 11 de febrero de 1993 el Presidente de la Junta de Galicia, Manuel Fraga Iribarne, firmó el decreto 25/1993 por el que se creaba el Centro de Investigaciones Lingüísticas y Literarias Ramón Piñeiro, institución que por decreto 330/1997 pasó a denominarse, el 13 de noviembre de 1977, como Centro Ramón Piñeiro para la Investigación en Humanidades.